Chabad
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Por Rabino Moss
Pergunta
Como cristão, eu fiz uma recente peregrinação à Terra Santa. Fiquei profundamente perturbado pelo Estado judeu e sua ocupação criminosa da Cisjordânia. Como você pode justificar a usurpação da terra que pertence aos outros?
Resposta:
Você tem direito a sua opinião sobre o assunto. Mas eu espero que você seja coerente em suas crenças. Sendo que se opõem a uma presença judaica na Cisjordânia, presumo que você não estará participando de todas as celebrações durante os próximos dias. Segundo sua opinião, não há razão para ser feliz em 25 de dezembro.
As festas cristãs celebram um evento que você tenha nomeado um ato criminoso - o nascimento de um bebê judeu para a família judia morando na cidade de Belém, na Cisjordaniana. Suas opiniões não devem permitir que você tenha qualquer relação com este alegria, pois senão você estaria dando aprovação retroactiva de um assentamento judaico na Cisjordânia, que remonta a mais de dois mil anos.
Talvez você será acompanhado as Nações Unidas e outras organizações humanitárias ao redor do mundo que condena todas as celebrações da semana que estão conectados com este nascimento controverso, como tais eventos seria o reconhecimento dos direitos de uma família judaica de viver o que você vê como território ocupado.
No entanto, devo adverti-lo, desposando esta opinião e não comemorar, você ficará na minoria. Não que seja tão ruim para estar na minoria, eu, pessoalmente, tenho sido toda minha vida. Mas lembre-se, quando você acusa Israel de terras de ocupação, haverá dois bilhões de cristãos em todo o mundo celebrando o fato de que a Cisjordânia tem sido sempre a casa do povo judeu.
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Com relação aos e-mails, conheço muito poucos que têm o cuidado de fazer o mesmo com e-mail, provavelmente, uma vez que é usada com tanta freqüência e informalmente. Não é uma exigência férrea para as cartas, mais uma tradição que as pessoas aceitaram a si mesmos.
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O Chabad Lubavitch graças ao Rebe (Rabi Menachem Mendel Schneerson) que mandou os seus emisários para os lugares e cantos mais remotos, modou positivamente a face judaica do mundo. São poucas as pessoas hoje que não tiveram algum contato com um dos milhares dos Centros de Chabad e se beneficiado de alguma forma por algum serviço, programa ou atividade oferecido pelo instituto. Aqui em Curitiba, o Beit Chabad (casa de Chabad), atua de forma dinâmica há 27 anos. A filosofia do nosso instituto é de modo geral amplamente conhecida. Ainda assim, é sempre relevante, especialmente no início de um novo ano, esclarecer algumas dúvidas clássicas.
MITO:
Você tem que ser Ortodoxo para participar dos programas oferecidos pelo Chabad.
FATO:
O Chabad segue a filosofia de aceitação incondicional com coração aberto a todos sem juízos de valor. A maioria das pessoas que participam em programas no Chabad não é Ortodoxa. Nós nos vemos mais como Publicitários de D-us e não Policiais de D-us. A Torá é a herança de cada judeu e todos são livres para reivindicá-la, não importa sua experiência passada. Os ensinamentos do Chabad são impregnados com o conhecido espírito e alegria chassidica, mas de forma alguma o comprometimento com um estilo de vida Ortodoxo ou Ultra Ortodoxo é um pré-requisito para ser aceito dentro do Chabad.
MITO
A meta do Chabad é me tornar Ortodoxo.
FATO:
O Chabad não está aí para tornar ninguém Ortodoxo. O Chabad é uma organização educacional dedicada a ajudar cada judeu, não importando sua origem, afiliação ou nível pessoal de observância, a aumentar o seu conhecimento, entusiasmo e comprometimento judaico. O Chabad convida as pessoas a explorarem as complexas áreas da religião, tradição e prática judaica em uma atmosfera de mente aberta e sem julgamento. Todas as aulas, serviços e programas do Chabad são feitos para elevar a percepção e oferecer maior compreensão quanto à herança, tradições, práticas religiosas, leis e rituais de cada um. Cada indivíduo é convidado para participar, estudar e aprender. Nenhuma questão está fora dos limites. Todas as perguntas são incentivadas; a única pergunta ruim é uma pergunta não feita. E cada um faz suas decisões no que diz respeito ao seu estilo de vida religioso em seu próprio tempo.
MITO:
O Chabad não considera judeus reformistas, conservadores ou não praticantes como judeus “de verdade”.
FATO:
O Chabad evita classificar outros Judeus, pois isso tende a nos dividir e a criar barreiras entre nós. Somos todos herdeiros da mesma historia e lei e compartilhamos do mesmo destino. A Lei Judaica tradicionalmente considera qualquer filho de mãe judia ou pessoa convertida de acordo com a Halachá como sendo judeu, não importando seu nível de observância. O Rebe de Lubavitch censurou com veemência grupos Ortodoxos em Israel e nos Estados Unidos por publicamente depreciarem judeus não-Ortodoxos. Amor ao próximo é o núcleo do Judaísmo. Chabad se preocupa com o bem estar material e espiritual de todos seus irmãos e irmãs.
MITO:
O Chabad não aceita convertidos.
FATO:
O Chabad segue a Lei Judaica tradicional que declara que qualquer não judeu que se sinta sinceramente convicto da beleza e relevância da Torá, que estiver preparado para seguir as tradições do povo judeu, e, portanto, desejar juntar-se à comunidade judaica, é bem vindo como um convertido. O processo de conversão requer a aceitação das práticas e disciplinas do judaísmo, circuncisão para os homens e imersão no mikvê, – tudo isso sob supervisão rabínica autorizada.
MITO:
O Chabad não apóia o Estado de Israel.
FATO:
O Chabad, e o Rebe de Lubavitch em particular, sempre apoiaram, e continuam a apoiar Israel, além de estarem profundamente envolvidos em defender seu valor e direito de existência. O Lubavitcher Rebe mantinha um relacionamento muito próximo com os primeiros ministros e membros do governo de Israel. O assunto da segurança de Israel era freqüentemente tema dos discursos públicos do Rebe. O Rebe incentivava visitas ao Israel mesmo nos momentos de grande tensão e preocupação como, por exemplo, na época da Guerra do Golfo (1991). Frisava que a terra de Israel tinha uma proteção especial de D’us.
No dia 24/09/09, o primeiro ministro Benjamin Netanyahu proferiu um discurso no ONU e disse depois em uma entrevista que se inspirou em palavras que o Lubavitcher Rebe lhe falou num encontro pessoal de 40 minutos na Sinagoga do Rebe em New York, em Simchat Tora, no ano 1984.
Muitos rapazes e homens de Chabad servem nas Forças de Defesa de Israel e contribuem também no apoio pratico e espiritual às tropas. Existem hoje mais de 200 Centros Chabad em Israel, bem como dúzias de instalações educacionais pelo país. Os rabinos do Chabad freqüentemente completam seu treinamento em Yeshivot Israelenses.
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Uma entrevista do Primeiro ministro - Bibi Netanyahu, com a mídia Isralense, canal 2, logo depois de sua palestra na O.N.U. em 24 de Setembro 2009, falando sobre O rebe de Chabad!
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| Primeiro Ministro Isralense Benjamin Netanyahu se encontre com o Rebe, Menachem M. Schneerson, durante a festa de Sucot. |
A palestra na O.N.U. em 24 de Setembro 2009, do Primeiro ministro - Bibi Netanyahu.
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O Chabad de Curitiba atende religiosos e não-observantes, filiados e não filiados, jovens e idosos e todos os demais.
O Chabad atinge a todos os que estão em necessidade e os ajuda com as suas necessidades financeiras e emocionais, também servindo à comunidade em geral, oferecendo programas e aulas para todas as idades. De crianças a idosos, todos têm um lugar e são bem-vindos no Chabad.
Chabad está empenhado em reforçar a identidade judaica, união e compromisso. Nós não podemos fazer isso sozinhos. Contamos com o apoio de pessoas conhecidas por sua benevolência, sinceridade e sensibilidade para as necessidades de toda a humanidade.
Obrigado por ser nosso parceiro!
Cada indivíduo e cada centavo conta. Aqui estão algumas das maneiras que você pode contribuir com o Chabad de Curitiba::
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| Beit Chabad de Curitiba Rua Alferes Ângelo Sampaio, 370. Curitiba, PR 80250-120 |
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